Signé et message/L'art du carillon aux Pays-Bas — André Lehr
Wim Truyen et Gilbert Huybens
Editeur : Lannoo
Langue : anglais Signature et message DE : Pascale et Ernest Van Buynder Informations sur
Ernest Van Buynder : (Temse, 10 février 1945) est un réalisateur belge De 1984 à 1992, il a été président du Willems Fund. À ce titre, il a également été président du Centre de consultation des associations flamandes (OVV) pendant un certain temps. Il a également été président du Musée d'art contemporain d'Anvers (MuHKA) et de la Commission flamande pour les arts visuels. Jusqu'en 1999, Van Buynder était vice-président de l'Institut universitaire d'Anvers. Il est ensuite devenu secrétaire de l'université d'Anvers. Il est resté ainsi jusqu'à sa retraite en 2010. Depuis 2014, il travaille en tant que conseiller externe au cabinet du ministre flamand de la Culture Sven Gatz.
Signé et message AVANT/À : Professeur docteur émérite Adolphe Neetens 1926-2011 (ophtalmologiste - professeur de l'Université d'Anvers)
Caractéristiques : 25,7 x 29,7 x 3,5 cm, 2360 grammes, 320 pages, °1991
Couverture : couverture rigide avec couverture État : couverture présentant un minimum de signes de friction, la couverture rigide et le livre lui-même sont en parfait état (voir photos) AUCUNE note, marquage...


ISBN : 90 209 1917 2 Histoire du

carillon d'Adelheid Rech
À la mémoire de l'auteur
Dr André Lehr,
décédé le 27 mars 2007

Outre une explication fascinante de la technique de moulage des cloches et de fabrication des carillons, la plupart des cloches et des carillons sont racontés au fil des siècles.
Gilbert Huybens et Wim Truyen ont créé ensemble l'iconographie florissante de cette édition.

Très peu d'observateurs remarquent que la flèche ensoleillée de la Nieuwe Kerk dans la Vue de Delft de Vermeer est représentée sans aucune cloche. Il est fort probable que Vermeer ait peint ce passage peu de temps avant que les vingt premières cloches du nouveau carillon ne soient accrochées le 4 mai 1660, après la démolition des anciens.1 Mais Vermeer a dû entretenir une relation plus profonde avec l'art du carillon bien avant et longtemps après avoir terminé le tableau.
pour chacun des quelque 20 000 habitants de Delft, de la musique de carillon a accompagné chaque événement de la vie de Vermeer. Cela devait également servir de fond mélodique à ses séances de peinture quotidiennes. Vermeer a en fait vécu toute sa vie entouré de cloches. Il a passé son enfance à deux pas de l'imposante Nieuwe Kerk, d'abord dans le Voldersgracht, puis dans l'auberge de son père « Malines » sur la Grote Markt. À partir de 1660 environ, lui et sa famille toujours grandissante vivaient dans la maison de sa belle-mère Maria Thins sur l'Oude Langendijk, en face de Malines. Il aurait été impossible pour le peintre d'échapper aux sons impressionnants des cloches de l'hôtel de ville de Delft, celles de la Nieuwe Kerk ou de l'Oude Kerk, qui possédait la plus grande cloche des Pays-Bas, la « Trinitas » ou cloche du Bourdon, coulée en 1570 par Hendrik van Trier.

C'est précisément au cours des années d'activité artistique de Vermeer que les fondeurs de cloches et carillonneurs avaient atteint leur premier essor aux Pays-Bas grâce au savoir-faire inégalé des frères François et Pieter Hemony, issus d'une célèbre famille de fondeurs de cloches en Lorraine. Le carillon s'est répandu dans les Pays-Bas, stimulé par d'importants développements technologiques dans les domaines de l'horlogerie, de la mécanique générale et de la métallurgie. Étant donné que l'art du carillon demeure l'une des facettes les plus importantes du patrimoine culturel néerlandais et qu'il s'agit de l'instrument de musique le plus grand, le plus lourd et peut-être le plus complexe, il vaut la peine de s'intéresser de plus près à son histoire et à son étonnante complexité technique. Puis, de retour à Delft, nous rencontrons le « carillon de Sainte Ursule » de la Nieuwe Kerk, l'escorte musicale quotidienne de Vermeer.

Les origines des
cloches Les cloches font partie des instruments de musique les plus anciens au monde, même si elles n'étaient pas principalement utilisées pour faire de la musique. Ils sont principalement en métal (principalement en bronze, un alliage d'environ 20 à 22 % d'étain et d'environ 78 à 80 % de cuivre), même si nous avons des preuves de cloches en pierre, en bois, en coques de fruits durs (par exemple des noix de coco) ou en types particuliers de coquilles, souvent dotées de dents qui font office de claquettes datant de la préhistoire. Aujourd'hui, les cloches peuvent être en porcelaine ou même en verre. Les cloches peuvent être de toutes tailles : des petits accessoires vestimentaires aux grandes cloches d'église pesant des milliers de livres.

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