Description
UshabtiOud Egypt, Laatste Periode, 664 - 332 v.Chr.MATERIAAL: FaienceGROOTTE: Hoogte 11 cmHERKOMST: Particuliere verzameling, Londen, jaren 1970.CONDITIE: Goed, zie foto’s.De faience-shabti heeft fijne gemodelleerde details van het gezicht, de vlechtdornige baard, de gestructureerde driekwart-witte sluier, handen en gereedschappen. Het figuurtje heeft een sokkel en een achterzuil.Het Egyptische Hiernamaals werd begrepen als een spiegel van de echte wereld, waar zowel goed als kwaad hun plaats hadden. Degene die onrechtvaardig of kwaad was, werd voor eeuwig gestraft, terwijl de rechtvaardigen een comfortabel bestaan genoten door met de zonnegod mee te reizen. Zelfs toen de overledene zo gezegend was, was hij nog verplicht om menselijke verantwoordelijkheden en behoeften te vervullen, net zoals hij in het leven moest doen. Hun behoefte aan voedsel en drank in het hiernamaals was een constante zorg. Als zij moesten werken op de Velden van Aaru, in het Rijk der Doden, en als leden van een samenleving die een door goden geregeerde hiërarchie kende, moesten iedereen – mannen en vrouwen, heren en dienaren, koningen en koningin– bereid zijn te zaaien, te zaaien en de oogst binnen te halen.In de wereld van de levenden werden deze basisproductie taken vooral uitgevoerd door de lagere klassen in de samenleving. Om aan dit lot te ontkomen, zochten de Egyptenaren naar een magische oplossing: zij creëerden één of meer figuren van zichzelf om aan de boodschappers van de heersende god, Osiris, te kunnen overhandigen wanneer zij de overledene opdroegen om zijn verplichtingen na te komen. Deze beeldjes, geplaatst tussen de grafgiften in de tombe, waren afbeeldingen die zowel de meester als de dienaar vertegenwoordigden.Zij staan bekend onder de naam ushabti, de term afgeleid van sabty of shabty, afgeleid van Sawab, waarvan de betekenis overeenkomt met het Griekse woord “persea”, een heilige boom waarvan uit het hout de oude Egyptenaren begonnen funerale beelden te produceren. Het was richting de Derde Tussenperiode, in Dynastie XXI, rond 1080 v.Chr., toen zij de term wsbty begonnen te gebruiken, dat wil zeggen “ushebty”. Vanaf toen werd de naam “ushabti” afgeleid van het werkwoord wsb wat “antwoorden” betekent en werd gebruikt om “hij die antwoordt” te benamen.Het gebruik van ushabti’s werd in de begrafenissen in het Oude Egypte geïntegreerd vanaf de Eerste Tussenperiode. Hun gebruik groeide tijdens het Middenrijk, de periode waarin de Egyptenaren begonnen een spreuk op te schrijven in de Doedelboekteksten, nummer 472, zodat de ushabti’s zouden antwoorden op de roep: “De gerechtvaardigde N. zegt ‘Oh ushabti, toegewezen aan N, als N geroepen wordt om enig werk te doen, of als een onaangename taak aan N wordt gevraagd als voor elk mens voor zijn plicht, spreek je ‘Hier ben ik’. Als N wordt geroepen om toezicht te houden over degenen die daar werken, het ploegen van de nieuwe velden om de aarde te breken, of om zand over te varen in een boot van oost naar west, zeg je ‘Hier ben ik’. De gerechtvaardigde N.”Deze spreuk of uitspreuk werd vervolgens op ushabti’s gegraveerd, en zo verschijnt hij in de meeste gevallen gegraveerd. Vanaf het Nieuwe Rijk werden vele innovaties geïntroduceerd. Voorbeelden met teksten begonnen te prolifereren. Sommige hiervan waren wat langere teksten uit Hoofdstuk VI van het Boek der Doden. Ook al geeft de tekst in veel gevallen eenvoudigweg de naam van de overledene, of een basale uitspraak, met de naam van een familielid of de functies die hij bekleedde.Ushabti’s werden aanvankelijk vooral gemaakt van was, later van hout, en tegen het einde van het Middenrijk verschenen ze in steen. Vanaf het Nieuwe Rijk was faience het materiaal bij uitstek. We weten dat ze in veelvoud geproduceerd werden dankzij mallen die bewaard zijn gebleven, en waar in sommige gevallen de gegraveerde teksten onafgewerkt waren, aangezien de naam van de eigenaar ontbrak. De populairste vorm was die van de mum tot de introductie, tegen het eind van Dynastie XVIII, van figuren versierd met alledaagse kleding. Velen droegen gereedschappen om in de velden te werken, zoals een mand, een hark of een snoek, als verwijzing naar de taak die hen te wachten stond in het Hiernamaals, als de symbolische vertegenwoordiging van hun meester. De iconografie, teksten, materialen, kleuren en hun plaatsing in het graf konden andere symbolische betekenissen suggereren.Soms werden ze geplaatst in houten kisten, die simpele of verfijnde versieringen konden hebben. In het Nieuwe Rijk kwamen ze in miniatuurgrafkistjes te liggen.Hoewel ze aanvankelijk werden beschouwd als kopieën van de overledene, werden de ushabti’s in het Nieuwe Rijk en daarna gezien als dienaren of een soort slaaf, en om die reden werden ze in massa geproduceerd. Er waren zowel vrouwen als mannen, waaronderSpecialisten in verschillende activiteiten. Soms stonden ze onder toezicht van opzichters, en deze werden onderscheiden door het dragen van een lijkrok. Zo geldt het voor de farao Tutankhamon: hij had driehonderdvijfenzestig ushabti’s tot zijn beschikking, één voor elke dag van het jaar; drieëndertig opzichters, één voor elk team van tien arbeiders; en twaalf hoofdopzichters, één voor elke maand van het jaar. Dit kwam uit op vierhonderddertien dienaren in de Andere Wereld. De vrees om deze taken uit te voeren die door Osiris aan de doden werd opgedragen, betekende dat in sommige begrafenissen er zelfs ushabti’s waren die als substituten of stand-ins dienden, indien nodig, voor de hoofdfiguren.Het is logisch te veronderstellen dat geen enkele farao dit soort taken persoonlijk wilde uitvoeren, en dus op het benodigde moment werd de uitspraak die op het lichaam van de ushabti stond voorgelezen, zodat dit object leven verwierf en op het lied kon antwoord geven, als vervanger voor de farao in het werk.
Hét online veilinghuis voor jou!
Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.
Waarom Catawiki?
Ga snel naar de website van Catawiki om mee te bieden op dit item
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
Livre dans toute la Belgique
vu 1x
sauvegardé 0x
Depuis 26 juill. '26
Numéro de l'annonce: a164971615
Mots-clés populaires
collection de minerauxpierres minérauxminerauxMinéraux & Fossilesmineraux quartzfossileslot de minerauxmineraux geodelot minerauxpierres minerauxmineraux et pierregoldorak 60 cm dans Jouetswestmalle glas oud dans Marques de bièresunlight zeep oud dans Marques & Objets publicitairestaille haie echo dans Taille-haiesyamaha rd 350 dans Motos | Yamahahuile de moteur dans Produits d'entretienremork te koop dans Remorqueslookwell dans Vêtements | Vêtements de motoverzorg pony aangeboden dans Poneysechange dans Camping-carsclairon dans Objets militaires | Généralporte bagage vito dans Porte-bagageslavabo sur pied dans Sanitaire