Belangrijke grote Shabti van lichtblauw faience uit de Late Periode (664–332 v.Chr.), met een hoogte van 16,5 cm en een onbeschadigde staat.

Titel:

Oud-Egyptisch Faience Prachtige grote Shabti. 16,5 cm hoog.

Geschatte waarde:

€4500.0

Belangrijk:

Winnende biedingen zijn exclusief 9% koperbescherming + €3





Fijn shabti ushabtiOud Egypte, Laatste Periode, 26e–30e Dynastie, 664–332 v.Chr.FaienceHoogte: 16,5 cm zonder standaard.Herkomst:- Particuliere collectie, Roger de Montégudet (1880–1925), Parijs, Frankrijk.- Particuliere collectie, Parijs, Frankrijk, verworven door afstamming van bovenstaande.Conditie: Onverstoord.Beschrijving:Ushabti van zeer fijn vakmanschap, met een lichtblauwe faience mummiforme figuur met armen over de borst gekruist. In de linkerhand houdt hij een schop vast; in de rechterhand een handploeg en het gevlochten touwtje voor de zaadm bag die op zijn rug gedragen wordt. De ushabti staat op een trapeziumvormige sokkel en wordt ondersteund door een achterkolom. De gelaatskenmerken zijn fijn weergegeven; de oren steken onder de driehoekige pruik uit, en de valse baard is lang en gevlochten, met een licht gekrulde punt.Het Egyptische Naleven werd begrepen als een spiegel van de echte wereld, waar zowel goed als kwaad ook hun plaats hadden. Onrechtvaardigen en boosdoeners werden voor alle eeuwigheid gestraft, terwijl de rechtvaardigen een comfortabel bestaan genoten door met de zonnegod mee te reizen. Desondanks waren de gezegende doden nog steeds verplicht menselijke behoeften en verantwoordelijkheden te vervullen, net als in het leven; iets te eten en te drinken in het Hiernamaals bleef een voortdurende zorg. In het Rijk der Doden, waar alle overleden—mannen en vrouwen, meesters en bedienden, koningen en koninginnen—deel uitmaakten van een hiërarchische samenleving die door de goden werd geregeerd, werd van iedereen verwacht dat men arbeid verrichtte op de Velden van Iaru. Ze moesten bereid zijn om te bewerken, te zaaien en te oogsten.In het aardse leven werden deze basale productieve taken uitgevoerd door degenen die tot de laagste niveaus van de samenleving behoorden. Om dit lot te vermijden zochten de Egyptenaren een magische oplossing: ze lieten één of meer beelden van zichzelf maken om te presenteren wanneer de emisariën van de heersende god Osiris hen opriepen om hun verplichtingen na te komen. Zo waren deze beeldjes, opgenomen in de funerale assemblage van de tombe, representaties van zowel de meester als de dienaar.Ze staan bekend als ushabti’s, het oudere term was sabty of shabty, afgeleid van sawab, waarvan de betekenis overeenkomt met het Griekse woord “persea,” een heilige boom waaruit de oude Egyptenaren begon dit soort funerale beeldhouwwerken te maken. Het was tijdens de Derde Tussenperiode, in de 21e Dynastie, circa 1080 v.Chr., dat de term wsbty—dat wil zeggen “ushebty”—ging gebezigd worden. Vanaf dat moment is “ushabti” afgeleid van het werkwoord wsb, “antwoorden,” wat “degene die antwoordt” betekent.Ushabti’s werden vanaf het Eerste Tussenperiodo in de begrafenissen van het oude Egypte ingebracht. Hun gebruik nam toe tijdens het Middenrijk, toen de Egyptenaren begonnen te schrijven in de Lijkrollen van tekst een formule, nummer 472, zodat de ushabti’s zouden reageren op de oproep: “De Geteenden N. zegt: ‘O jij ushabti, die voor N. bent gemaakt, als N. geroepen wordt voor zijn plichten, of als N. enige onprettige arbeid wordt opgelegd zoals aan ieder mens in zijn arbeid, zul jij zeggen: hier ben ik. Als N. wordt geroepen om toezicht te houden op degenen die daar werken, om terug te keren naar de nieuwe velden om het land te bewerken, of om zand per boot van Oost naar West te vervoeren, zul jij zeggen: hier ben ik. De Geteenden N.’” Deze formule kwam op de ushabti’s zelf te staan, daarom komen ze in de meeste gevallen geëtst voor. Vanaf het Nieuwe Rijk werden veel innovaties doorgevoerd, en voorbeelden met langere teksten—die in Hoofdstuk VI van het Dodenboek te vinden zijn—begonnen te vermenigvuldigen. Toch bevat de tekst in veel gevallen slechts de naam van de overledene, of een basisformule, samen met de naam van een familielid of de belangrijkste titels die zij bekleedden.Ushabti’s werden aanvankelijk van was gemaakt, vooral in het begin; later werden ze van hout gemaakt, en richting het einde van het Middenrijk begon steen te worden gebruikt. Vanaf het Nieuwe Rijk werd faience de materiaalpar excellence. Men weet dat ze in massa geproduceerd werden dankzij het behoud van mallen en omdat in sommige gevallen de inschriften niet af waren, het namelijk ontbrak de naam van de eigenaar. Hun populairste vorm was die van een mummy, tot de invoering, tegen het einde van de 18e Dynastie, van figuren die gekleed waren in alledaagse kleding. Velen droegen gereedschappen voor het bewerken van het land, zoals manden, pikken of ploegen, verwijzend naar de taken die ze in het Hiernamaals namens hun meesters moesten verrichten. Hun iconografie, teksten, materialen, kleuren en plaatsing in de tombe kunnen aanvullende symbolische betekenissen suggereren.Soms werden ze in houten kisten geplaatst, die rijkelijk versierd konden zijn of heel eenvoudig. Tijdens het Nieuwe Rijk werden ze zelfs geplaatst in miniatuur sarcofagen.Hoewel ze aanvankelijk werden beschouwd als replicas van de overledene, werden ze in het Nieuwe Rijk en daarna gezien als dienaars of een soort slaven van de levenloze eigenaar, wat leidde tot de productie van grote hoeveelheden. Aanvankelijk werd maar één ushabti gemaakt voor de overledene; gedurende verschillende dynastieën werden echter grote aantallen van deze beeldjes geproduceerd: 365 arbeiders-shabti’s, één voor elke dag van het jaar, samengesteld uit mannen en vrouwen, waaronder vakmensen in verschillende activiteiten. Soms werden ze aangestuurd door 36 opzichters, herkenbaar aan hun kielen, één voor elke tien arbeiders-shabti’s (vandaar dat ze bekend staan als “hoofden van tien”). Het aantal overstijgt 400 voorbeelden en werd de standaard tot het einde van hun productie in de Ptolemaeïsche Periode (332–30 v.Chr.). Zulk een angst om deze taken die Osiris van hen vroeg uit te voeren was zo groot dat in sommige begrafenissen aanvullende ushabti’s werden opgenomen als “substituten” voor de belangrijkste.Het is logisch te veronderstellen dat geen enkele farao dit soort arbeid met eigen handen wou verrichten, dus wanneer het nodig was, las hij de inscriptie op het lichaam van de ushabti voor, en het kwam tot leven om de oproep te beantwoorden en hem in het werk te vervangen.Faience ushabti’s werden gevormd uit een tweedelige mal. De naad werd vervolgens verwijderd en terwijl het deeg nog vochtiger was, werden de details van de figuur verfijnd en de registers uitgezet, waartegen de hiërogliefeninscripties werden gegraveerd. Dit proces maakte elk ushabti uniek, zelfs wanneer dezelfde mal werd gebruikt. Faience is een materiaal samengesteld uit fijn zand gekristalliseerd met een natriumbase silikaat (natriumcarbonaat en waterig natriumbicarbonaat afgeleid van natron). Gebakken in een oxidatieve atmosfeer bij circa 950°C, produceerde het mengsel een geglazuurd oppervlak, aangezien de carbonaten een vitreuze laag op het oppervlak vormden. Het was een eenvoudig proces en daarom een goedkoop materiaal. Groene en blauwe tinten werden bereikt door kleine hoeveelheden koperoxide toe te voegen, verkregen uit malachiet of azuriet. Rode tinten werden geproduceerd met ijzeroxide, diepe blauwen met kobalt en zwart door ijzer- en mangaanoxiden met water te mengen. Het was voldoende om de gewenste details met een penseel aan te brengen voor het bakken om verschillende kleuren te bereiken.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Ga snel naar de website van Catawiki om mee te bieden op dit item