Description
Belle maternité de Phemba - Congo - Congo, République démocratique
Maternite Phemba - Congo/Yombe - RDC Zaïre Les
représentations de la « maternité » de Mayombe et de la région côtière du pays du Congo comptent parmi les plus enchanteresses de l'art africain en raison de leur thème universel, de leur naturel et de leur perfection formelle.
Ces statues s'appelaient Pfemba ou Phemba.
Ils étaient utilisés dans le cadre d'un culte de la fertilité féminine créé par une sage-femme.
Les différentes œuvres mettent souvent en scène des femmes qui allaitent.
Selon Lehuard (page 121 de « La maternité en Afrique noire », G. Massa, éditions Sépia), les enfants mouraient les jambes raides, tandis que les vivants auraient plié leurs jambes au niveau des genoux.
La statue représente une femme leader montrant à son mari un premier enfant, vivant ou mort-né, ou décédé peu après sa naissance.
Marc Léo Félix dans son livre Congo page 85 nous apprend que ces statues seraient le portrait du fondateur du clan ou d'une femme régnante.
Ces objets appartiennent au chef.
D'autres sources mentionnent que ces statues étaient utilisées, recouvertes d'une couverture végétale rouge qui servait de médiateur entre les états de transition de la naissance et de la mort.
Nom natif de l'objet
Belle maternité de Phemba
Nombre d'articles
1
Groupe ethnique/culture
Congo
Pays d'origine
Congo, République démocratique
Période estimée
Fin du XXe siècle
Matériau
Bois
vendu avec support
Non
état
En bon état
Hauteur
63 cm
Largeur
19 cm Profondeur 18 cm
Maternite Phemba - Congo/Yombe - RDC Zaïre Les
représentations de la « maternité » de Mayombe et de la région côtière du pays du Congo comptent parmi les plus enchanteresses de l'art africain en raison de leur thème universel, de leur naturel et de leur perfection formelle.
Ces statues s'appelaient Pfemba ou Phemba.
Ils étaient utilisés dans le cadre d'un culte de la fertilité féminine créé par une sage-femme.
Les différentes œuvres mettent souvent en scène des femmes qui allaitent.
Selon Lehuard (page 121 de « La maternité en Afrique noire », G. Massa, éditions Sépia), les enfants mouraient les jambes raides, tandis que les vivants auraient plié leurs jambes au niveau des genoux.
La statue représente une femme leader montrant à son mari un premier enfant, vivant ou mort-né, ou décédé peu après sa naissance.
Marc Léo Félix dans son livre Congo page 85 nous apprend que ces statues seraient le portrait du fondateur du clan ou d'une femme régnante.
Ces objets appartiennent au chef.
D'autres sources mentionnent que ces statues étaient utilisées, recouvertes d'une couverture végétale rouge qui servait de médiateur entre les états de transition de la naissance et de la mort.
Nom natif de l'objet
Belle maternité de Phemba
Nombre d'articles
1
Groupe ethnique/culture
Congo
Pays d'origine
Congo, République démocratique
Période estimée
Fin du XXe siècle
Matériau
Bois
vendu avec support
Non
état
En bon état
Hauteur
63 cm
Largeur
19 cm Profondeur 18 cm
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Maaseik
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Depuis 25 janv. '26
Numéro de l'annonce: m2359252304
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