Summa Summarum quae Tabiena reformata dicitur van Giovanni Cagnazzo, eerste editie, Bologna, 1520, gedrukt door Benedictus Hectorius, Latijns, perkamenten band, 528 pagina's, in zeer goede staat met twee houtsnedes en colofon op pagina 510.

Titel:

Cagnazzo, Giovanni - Summa Summarum quae Tabiena reformata

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CAGNAZZO, GiovanniSumma summarum quae Tabiena reformata diciturBononie: Impressa in edibus Benedicti Hectoris bibliopole, 1520.Colophon a pagina 510Splendida marca tipografica a pag. 510 e alla fine del libri: marca associata al tipografo Benedetto Faelli (o Faeli), attivo a Bologna tra il 1487 e il 1528.Dimensioni 22.5cm x 17cm528 pagg.Testo su due colonne, in caratteri gotici.2 splendide xilografie, "Arbor Consanguinitatis" (albero della consanguinità) e Arbor Affinitatis (Albero dell'affinità), antichi diagrammi giuridico-ecclesiastici utilizzati nel diritto canonico medievale per illustrare i legami di parentela acquisiti tramite matrimonio e calcolare i relativi impedimenti matrimoniali.Il testo è un'opera enciclopedica pensata principalmente come manuale pratico per i sacerdoti confessori. Raccoglie in ordine alfabetico una fitta serie di voci riguardanti peccati, dubbi morali, contratti economici e questioni giuridico-canoniche.Una rarissima e preziosa stampa dei primi del XVI secolo della Summa Tabiena di Giovanni Cagnazzo. Cagnazzo era un avvocato e inquisitore domenicano di Bologna all'inizio del XVI secolo, la cui Summa ha svolto un ruolo fondamentale nello sviluppo del diritto naturale e civile agli albori dell'Inquisizione romana. La Summa di Cagnazzo era intesa a fornire indicazioni ad avvocati, giudici, inquisitori e altri funzionari di corte, tra cui (secondo Mayer): - Evitare ed escludere eccezioni e appelli - Limitare i testimoni e le dispute inutili- Sottolineare la necessità di sentenze tempestive e rapide - Trovare tutte le prove per dimostrare il giudizio senza mai tralasciare qualcosa di sostanziale Tuttavia, l'influenza di Cagnazzo sul diritto naturale si estese ben oltre le semplici istruzioni processuali. È noto che Cagnazzo accusò di eresia una maga e negromante demoniaca, facendola bruciare viva.Altri verbali del processo indicano che Cagnazzo bandì da Bologna maghi e stregoni che si diceva invocassero demoni per ribaltare le sentenze legali. Altre fonti suggeriscono addirittura che Cagnazzo facesse torturare le donne con la corda finché non confessavano la stregoneria.Legatura salda, con tassello e titoli dorati al dorso, pagine interne in ottimo stato, con sporadiche macchie.


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