Raymon de Miraval du Jeu subtil à l’Amour Fou - GRAND FORMAT

· Titre : Raymon de Miraval du Jeu subtil à l’Amour Fou
· Auteur : René Nelli
· Broché: 188 pages
· Editeur : Verdier (1 janvier 1979)
· Format : Grand
· Présentation : broché
· Langue : Français + occitan
· Dimension : 14.5 x 22 cm x 1,5cm


Etat du livre : Bon – Couverture : Légèrement écornée + petits plis – Dos : 1 pli longitudinal – Intérieur : propre, frais, complet, solidaire, reliure ferme.


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"Une étude sur l'Erotique de Raimon de Miraval (XIIIe siècle), avec un choix de ses plus beaux poèmes traduits et commentés.".
Texte en occitan avec la traduction française en regard
Troubadour occitan (vers 1165-Lerida, Catalogne, vers 1229).
On sait peu de choses de sa vie : que, petit seigneur du Carcassès, il fut dépossédé de son fief et qu'il vécut ensuite auprès de plusieurs seigneurs languedociens, après avoir répudié sa femme Gaudairenca parce qu'elle aussi composait des chansons, et que c'était décidément trop de deux poètes pour trouver accueil dans un château ; qu'il conçut pour la châtelaine de Cabaret, Loba (« la Louve ») de Pennautier, une passion malheureuse ; qu'il fut aussi captif d'amour de Brunessen, femme du baron Peire Rogier de Clermont-Ferrand, et d'Azalaïs de Boissézon, épouse de Bernard de Lombers, dont il chanta si bien les vertus et la beauté que, sur son témoignage, le roi Pierre d'Aragon s'éprit d'elle et vint lui faire la cour ; et, surtout, qu'il résida à la cour du comte Raimond VI de Toulouse, à qui, tant il l'aimait, il donnait le surnom féminin d'Audiartz.
Toutes ces cours d'amour furent emportées dans la fumée des bûchers de la croisade contre les Albigeois et, après la défaite de Muret (1213), Raimon de Miraval trouva refuge à la cour du roi Pierre d'Aragon. Des très nombreuses chansons d'amour qu'il composa, il ne nous reste qu'environ 45 pièces.


René Nelli : Occitan d’ascendance florentine, philosophe, poète, historien, essayiste, il a consacré la majeure partie de son œuvre à l’étude et au rayonnement de la culture occitane. Il se disait « hanté » par la question du mal, du double, du destin, et ce n’était pas une vaine image chez cet homme passionné d’ésotérisme, toujours en recherche spirituelle. Le dualisme cathare lui est apparu comme une des constructions métaphysiques les plus originales de l’Occident. Ses ouvrages historiques et philosophiques sur les grandes idéologies nées au XIIe et XIIIe siècles en Occitanie font autorité, mais Nelli fut aussi un archéologue et un ethnologue. Nommé en 1947 conservateur du Musée des Beaux Arts de Carcassonne, il se voit confier à la faculté des Lettres de Toulouse un cours d’ethnographie qui deviendra rapidement un haut-lieu de l’ethnographie méridionale, une fascinante ouverture aux multiples aspects de la civilisation traditionnelle. Traducteur de la poésie des troubadours, il a fondé avec Jean Cassou et Tristan Tzara l’Institut d’Etudes Occitanes. Il a consacré des ouvrages à l’érotique des troubadours, a publié Les Écrivains anti-conformistes du Moyen Âge Occitan , pourfendant non sans malice les idées reçues de l’Histoire officielle, lui qui sortit toujours des sentiers battus de la pensée. Il participa à l’aventure des Cahiers du Sud , du surréalisme et fut très marqué par son amitié avec Joë Bousquet.